Оё коғази квитансия бо мурури замон пажмурда мешавад?

Квитансия як қисми маъмули ҳаёти ҳаррӯзаи мост. Новобаста аз он ки барои хариди хӯрокворӣ, либос ва ё хӯрокхӯрӣ дар тарабхона, мо аксар вақт пас аз харид дар даст қайди хурде дорем. Ин квитансияҳо дар як навъи махсуси коғаз, ки коғази квитансия ном дорад, чоп мешаванд ва саволи маъмулӣ ин аст, ки оё ин коғаз бо мурури замон пажмурда мешавад?

Коғази квитансия одатан аз коғази термикӣ сохта мешавад, ки бо як намуди махсуси ранг, ки бо гармӣ реаксия мекунад, фаро гирифта шудааст. Ин аст, ки чопгарҳои квитансия барои чопи матн ва тасвирҳо дар коғаз ба ҷои сиёҳ гармиро истифода мебаранд. Гармӣ аз чопгар боиси тағйир ёфтани ранг дар коғаз мегардад ва матн ва тасвирҳоеро, ки мо дар квитансия мебинем, эҷод мекунанд.

Пас, оё коғази квитансия бо мурури замон пажмурда мешавад? Ҷавоби кӯтоҳ ҳа, он пажмурда мешавад. Аммо, то чӣ андоза пажмурда шудани он аз омилҳои гуногун, аз ҷумла чӣ гуна нигоҳ доштани коғаз, ҳарорат ва намии муҳити зист ва сифати худи коғаз вобаста аст.

Яке аз омилҳои асосие, ки боиси пажмурда шудани коғази квитансия мегардад, таъсири рӯшноӣ мебошад. Бо мурури замон, таъсири тӯлонӣ ба нури табиӣ ё сунъӣ метавонад боиси шикастани рангҳои гармидиҳии коғаз гардад ва пажмурда шавад. Барои хамин хам бо квитанцияхои нохонда дучор шудан хеле кам нест, хусусан агар онхо дар сумка ё сумкае нигох дошта шаванд, ки зуд-зуд ба нур дучор мешаванд.

Илова ба рӯшноӣ, дигар омилҳои муҳити зист ба монанди ҳарорат ва намӣ метавонанд коғази квитансияро пажмурда кунанд. Ҳарорати баландтар реаксияҳои кимиёвиро суръат мебахшад, ки рангҳоро пажмурда мекунад, дар ҳоле ки намии баланд метавонад коғазро ранг кунад ва матнро камтар хониш кунад.

Инчунин бояд қайд кард, ки сифати коғази квитансия ба зудӣ пажмурда шудани он таъсир мерасонад. Коғази арзонтар ва пастсифат метавонад ба осонӣ пажмурда шавад, дар ҳоле ки коғази баландсифат метавонад бо мурури замон беҳтар нигоҳ дошта шавад.

Пас, пажмурда шудани когази квитанцияро чй тавр кам кардан мумкин аст? Як ҳалли оддӣ ин нигоҳ доштани квитансияҳо дар муҳити хунук, торик ва хушк аст. Масалан, ҷойгир кардани квитансияҳо дар ҷевон ё ҷевони парванда метавонад онҳоро аз унсурҳо муҳофизат кунад. Инчунин як фикри хуб аст, ки квитансияҳоро дар зери нурҳои бевоситаи офтоб нигоҳ доред, зеро ин метавонад пажмурдашавиро суръат бахшад.

Варианти дигар ин аст, ки ҳарчи зудтар нусхаҳои рақамии квитансияҳои худро созед. Бисёре аз корхонаҳо ҳоло имкони гирифтани квитансияҳоро тавассути почтаи электронӣ пешниҳод мекунанд, ки нигоҳдорӣ ва ташкили нусхаҳои рақамии квитансияҳои шуморо бидуни хавотирӣ дар бораи пажмурдани коғази аслӣ осон мекунад.

Барои корхонаҳое, ки барои баҳисобгирии муҳосибӣ ва баҳисобгирии муҳосибӣ бештар ба квитансияҳо такя мекунанд, сармоягузорӣ ба коғази квитансияи баландсифат метавонад хароҷоти арзанда бошад. Гарчанде ки арзиши пешакӣ метавонад баландтар бошад, коғази баландсифат одатан ба пажмурдашавӣ тобовартар аст ва метавонад ба шумо оромии хотир диҳад, зеро донистани он, ки маълумоти муҳим нигоҳ дошта мешавад.

Хулоса, коғази квитансия бо мурури замон пажмурда мешавад, аммо қадамҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои кам кардани ин кӯмак кунед. Нигоҳ доштани квитансияҳо дар муҳити салқин, торик ва хушк, сохтани нусхаҳои рақамӣ ва харидани коғази баландсифат ҳамаи роҳҳои пешгирии пажмурдашавӣ мебошанд. Бо андешидани ин чораҳои эҳтиётӣ, мо метавонем кафолат диҳем, ки маълумоти муҳим дар квитансияи шумо то ҳадди имкон ба таври равшан намоён бошад.